Gyöngyös-Alsóvárosi Ferences Plébánia

Mons. Pierbattista Pizzaballa elmélkedése

(Jn 20,19–31)

A mai evangéliumi szakaszban a tanítványokat az utolsó vacsora termébe bezárkózva találjuk.

János evangélista egyértelműen hangsúlyozza ezt. Kétszer is említi (Jn 20,19.26), hogy a helyiségnek, ahol a tanítványok tartózkodtak, az ajtajai be voltak zárva. A 19. versben ennek a bezárkózásnak az okát is megvilágítja: a félelem.

A tanítványok tehát féltek, és tudjuk, hogy a félelem bezár, megbénít.

Read More

Nagypéntek este az ég feketére
vált, s hullt a könnye, mint a zápor.
Mosta a kormot, szennyet, port a fákról,
mint szívünkről a vétket Krisztus vére.

Ma reggelre már kicsi ablakok
nyíltak rajta, egyre több kéklő ablak.
Sugarak törtek át, és simogattak
rügyet, bimbót és új akaratot.

Minden azt hirdeti: húsvét lesz holnap.
A madarak új himnuszt gyakorolnak,
és a világ könnyben tisztulva várja,

hogy legyen átoknak , halálnak vége,
hogy felragyogjon Krisztus dicsősége,
felzendüljön Húsvét hallelujája.

Az Úr leszáll a holtak országába

Mi történt? – Nagy csend van ma a földön.

Nagy csend és teljes elhagyatottság. Nagy a csend, hiszen meghalt a Király. Megremegett a föld, aztán elcsendesült, hiszen Isten szenderült el a testben, és feltámasztotta a régóta sírban nyugvókat. Isten halt meg a testben, és megfutamította az alvilágot.

Először is az ősszülőket, mint elveszett, de megtalált bárányokat keresi fel.

Read More

Isten igéje nélküli nap! Igaz, van szentírásolvasás a reggeli Lamentációban (Jeremiás siralmai), de nincs áldozatbemutatás, szentmise, hiszen az éjszakai vigíliamise már Húsvét szentmiséje, és így nincs evangéliumolvasás sem. Amikor éjszaka felhangzik az Evangélium, az már Húsvét napját jelzi.

Read More

1205-öt írtak, amikor egy Francesco nevű, helyét és élete értelmét kereső 23 éves assisi fiatalember, fogságtól és betegségtől meggyötörve, a város határában fekvő romos állapotú San Damiano templomba téved be és letérdel a szentélyben elhelyezett feszület előtt. A majd embernagyságú színes ikon-feszület nyitott szemű Krisztusa megszólítja a nyugtalan lelkű fiatalembert. Jézus és Ferenc egykori találkozása nem csak emlék, hanem élő, eleven és ma is ható valóság. Mégis, olvassuk csak annak az emlékezetes találkozásnak a krónikáját.

Read More

1. Az Egyház — ősrégi hagyomány alapján — ezen és a következő napon egyáltalán nem mutat be szentmiseáldozatot, nem szolgáltat ki ünnepélyesen szentségeket.

2. Az oltár teljesen dísztelen legyen: kereszt, gyertyatartók és terítők nélkül.

Read More

Jézus kereszthalálára emlékezünk

Iz 52,13–53,12; Zs 30; Zsid 4,14–16; 5,7–9; Jn 18,1–19,42.

A nagypénteki szertartás kezdetén a pap a földre borul. Jézust utánozza ezzel a szimbolikus testtartással, aki az Olajfák hegyén halálfélelmében a földre borult. Hogyan is maradhatnánk érzéketlenek e nagy szeretet előtt, amely még a halált is vállalja, hogy ne hagyjon minket magunkra? Izajás írja: „Mi mindnyájan, mint a juhok, tévelyegtünk, ki-ki a maga útjára tért, és az Úr mégis az ő vállára rakta mindnyájunk gonoszságát… a mi betegségeinket viselte, és a mi fájdalmaink nehezedtek rá…, a mi bűneinkért szúrták át, a mi gonoszságainkért törték össze”.

Read More

Az ember itt a földön nem is annyira lépésről lépésre vándorol, mint inkább keresztről keresztre száll. Már geometriai formáját tekintve is a kereszt: találkozás és ellentét, tiszta ellentmondás. Tragikum és reménység egyszerre.

A teljes elhagyatottságnak és kiszolgáltatottságnak ama metszőpontja, ahol a lélek egyedül képes önmagát végül is egészében és véglegesen Isten kezére adni.

Az első kereszt a gyerekkor keresztje

Read More