Gyöngyös-Alsóvárosi Ferences Plébánia

Felajánlás Szűz Mária Szeplőtelen Szívének

Ó, Mária, Isten Anyja, Édesanyánk! Mostani szenvedésünk idején hozzád folyamodunk. Édesanyánk vagy, szeretsz és ismersz minket: semmi sincs rejtve előtted abból, amit a szívünkben hordozunk. Irgalmasság Anyja, hányszor és hányszor megtapasztaltuk gyengéd gondoskodásodat, békét hozó jelenlétedet, mert te mindig Jézushoz, a Béke Fejedelméhez vezetsz minket.

De letértünk a béke útjáról, elfelejtettük a múlt század tragédiáinak tanulságait és a világháborúkban elesett milliók áldozatát. Nem teljesítettük azokat a vállalásainkat, amelyeket, mint nemzetek közössége tettünk. Eláruljuk a népek békéről szóló álmait és a fiatalok reményeit. Belebetegedtünk a kapzsiságba, nacionalista érdekekbe zárkóztunk és engedtük, hogy a közöny és az önzés megbénítson minket. Nem törődtünk Istennel és inkább a hazugságainkban éltünk, tápláltuk az agresszivitást, elnyomtuk az életet és fegyvereket halmoztunk fel. Megfeledkeztünk arról, hogy őrzői vagyunk testvéreinknek és közös otthonunknak. Háborúkkal dúltuk fel a föld édenkertjét, bűneinkkel megsebeztük Atyánk szívét, pedig ő azt akarja, hogy egymás testvérei legyünk. Magunkat kivéve minden és mindenki iránt közömbössé váltunk. Szégyenkezve mondjuk: Bocsáss meg nekünk, Urunk!

A bűn nyomorúságában, kimerültségünkben és megtörtségünkben, a gonoszság és a háború titokzatos misztériumában, szent Édesanyánk, emlékeztess minket arra, hogy Isten nem hagy el bennünket, hanem mindig szeretettel tekint ránk, és arra vágyakozik, hogy megbocsásson nekünk és felemeljen minket. Ő maga adott téged nekünk, és Szeplőtelen Szívedben menedéket nyújtott az Egyház és az egész emberiség számára. Isten szeretete által velünk vagy és a történelem legnehezebb pillanataiban is gyengéden vezetsz minket.

Ezért mi, a Te szeretett gyermekeid hozzád jövünk és szíved ajtaján zörgetünk, hiszen te minden időben fáradhatatlanul keresel és megtérésre hívsz minket. Ebben a sötét órában jöjj, segíts és vigasztalj minket. Fordulj mindannyiunkhoz újra és újra: „Hát nem én vagyok itt, a te édesanyád?” Te meg tudod oldani szívünk és korunk csomóit. Beléd vetjük bizalmunkat. Biztosak vagyunk abban, hogy különösen most, a megpróbáltatások idején nem utasítod vissza könyörgésünket és segítségünkre sietsz.

Így tettél a galileai Kánában, amikor kérésedre Jézus közbelépett, még mielőtt eljött volna az ő órája és első csodáját művelte a világban. Amikor a lakoma öröme szomorúsággá változott, így szóltál hozzá: „Nincs boruk” (Jn 2,3). Járj közben újra értünk, ó, Anyánk, mert ma elfogyott a reménység bora, megfogyatkozott az öröm, felhígult a testvériség. Elvesztettük emberségünket, eljátszottuk a békét. Mindenféle erőszakra és pusztításra váltunk képessé. Sürgősen szükségünk van anyai beavatkozásodra.

Fogadd el, ó Anyánk, imánkat!

Tenger csillaga, ne vesszünk el a háború viharában!

Te, az Új Szövetség frigyládája, mutasd meg számunkra a megbékélés lehetőségeit és útjait!

„Te földi a mennyben” vezesd vissza a világot az isteni harmóniához!

Vess véget a gyűlöletnek, csillapítsd a bosszúvágyat, taníts meg minket megbocsátani!

Szabadíts meg minket a háborútól, őrizd meg a világot a nukleáris fenyegetéstől!

Rózsafüzér Királynője, ébreszd fel bennünk újra a szeretet és az imádság iránti igényt!

Az emberi család királynője, mutasd meg az embereknek a testvériség útját!

Béke Királynője, esdd ki a békét a világ számára!

A te könnyeid, ó, Édesanyánk, lágyítsák meg megkeményedett szívünket. Az értünk hullatott könnyek virágoztassák ki újra ezt a völgyet, amelyet gyűlöletünk kiszárított. Engedd, hogy a te imád által békét találjunk a fegyverropogás zaja közepette. Öleld át anyai karoddal mindazokat, akik szenvednek és a bombák elől menekülnek. Mindazok, akiknek el kell hagyniuk otthonukat és hazájukat, találjanak vigaszt anyai ölelésedben. Szomorú szíved ébressze fel bennünk az együttérzést és ösztönözzön minket arra, hogy megnyissuk ajtónkat és gondoskodjunk a sebesültekről és az elhagyatottakról.

Istennek Szent Anyja, amikor a kereszt alatt álltál, Jézus látva a melletted álló tanítványt, így szólt: „Íme, a te Fiad” (Jn 19,26). Ezzel ő mindannyiunkat rád bízott. Majd így szólt a tanítványhoz és ezzel mindannyiunkhoz: „Íme, a te anyád” (27. v.). Édesanyánk, ma készséggel akarunk életünkbe és történelmünkbe befogadni téged. A kimerült és kétségbeesett emberiség ebben az órában veled együtt áll a kereszt alatt és szükségét érzi, hogy rád bízza és rajtad keresztül Krisztusnak szentelje magát. Az ukrán nép és az orosz nép, akik szeretettel tisztelnek téged, hozzád fordulnak, mert a Te szíved értük és minden népért dobog, akik háborútól, éhségtől, igazságtalanságtól és szegénységtől szenvednek.

Istennek Szent Anyja, aki a mi Anyánk is vagy, ünnepélyesen rád bízzuk magunkat és a te Szeplőtelen Szívednek szenteljük az Egyházat és az egész emberiséget, különösen Oroszországot és Ukrajnát. Fogadd el ezt a felajánlást, amelyet bizalommal és szeretettel végzünk. Add, hogy a háború véget érjen és adj békét a világnak. A te szívből jövő igened által a Béke Fejedelme belépett a történelembe és bízunk abban, hogy a te szíved által újra elérkezik hozzánk a béke. Neked szenteljük az egész emberi család jövőjét, a népek bajait és vágyakozásait, a világ félelmeit és reményeit.

Áradjon rajtad keresztül a földre az isteni kegyelem és uralja ismét a béke édes szívdobbanása napjainkat. Igennek Asszonya, akire leszállt a Szentlélek, segíts, hogy újra együtt lehessünk Isten békéjében. Oltsd szívünk szomját, te „a remény áradó forrása”. Te szőtted bele az emberiséget Jézusba, így alakíts minket is a közösség formálóivá. Te jártál utunkon, vezess minket a béke ösvényein. Ámen.

Kedves Testvérek!

Április 29. és Május 1. között Böjte Csaba atya tart lelkigyakorlatot Szentkúton. Az elmélkedések a liturgikus téren lesznek megtartva, így mindenki számára nyilvánosak.

Már lehet jelentkezni és fogynak is a helyek a Budapestről Szentkútra induló zarándokvonatra!
Május 1-jén egy 6 kocsiból álló vonat indul a Keleti pályaudvarról Mátraverebély-Szentkútra, Böjte Csaba lelki vezetésével. A ferences szerzetes útközben elmélkedést tart a kihangosított szerelvényekben, valamint gyóntat és lelki beszélgetéseket vezet a csendes fülkében.
A reggel 6 órakor induló Munkás Szent József Zarándokvonatra keresztelt különjárat Gödöllő, Aszód, Hatvan érintésével Bátonyterenyére viszi a zarándokokat. A menet onnan gyalogosan vagy igény szerint busszal mehet be a nemzeti kegyhelyre, amely 7 kilométerre esik az állomástól. Szentkúton a 11.00 órás ünnepi szentmisét Böjte Csaba atya tartja.
A zarándokok a szabad program keretében egyénileg bejárhatják a kegyhely látnivalót, többek között a remetebarlangokat vagy a Szent László forrást. Ehhez érdemes már otthon letölteni az ingyenes „Szentkút” tárlatvezető applikációt.
A hazaúton folytatódnak a közös imák, éneklések és elmélkedések.
Jelentkezés: www.missziotours.hu

Húsvétkor megszépül és tartalmilag is megújul a Szent Jakab Étterem étlapja. A már meglévő és kedvelt ételek száma tovább bővül gyermekmenüvel, vegán étellel, valamint további specialitásokkal.
További információ: www.szentkut.h

Szaléz lejáratására napról-napra a következő cikkek jelentek meg a kommunisták által kézben tartott sajtóban:

1. Fasiszta terrorszervezetet leplezett le a Vidéki Főkapitányság. Páter Kiss Szaléz hitoktató a rabló és gyilkos terrorbanda élén.¹

2. A Vidéki Főkapitányság újabb nagyméretű fasiszta terrorcsoportot tett ártalmatlanná.²

3. Gyilkosságok sorozatát elkövető fasiszta merénylőket tett ártalmatlanná a rendőrség.³

4. Beismerték gyilkosságaikat és merényletterveiket a fasiszta összeesküvők. Vallomásuk szerint a Független Ifjúság vezetője is segítséget ígért. Csatolt fényképek: Csoportkép: A fasiszta merénylők a rendőrségen: Antal József, Kizmann Ottó ötszörös gyilkos, Páter Kiss Szaléz, Bodnár László, Kiss Sándor és Kovács László. Kizmann Ottó ötszörös gyilkos géppisztolyával. Páter Kiss Szaléz kihallgatáson.⁴

5. Háborúra spekuláltak a fasiszta terrorszervezetek budapesti és vidéki vezetői. Minden részletében fény derült a veszedelmes szervezkedés előzményeire és céljaira. A „Független Ifjúságban, a KALOT-ban és a Kisgazdapártban toboroztak az összeesküvők.⁵

6. Gyöngyösi Bokréta: Egy demokrata naplója. Karikatúra: Reakció 1944-ben és 1946-ban. A képen egy kétarcú ember, egy fasiszta véres késsel és a másik arc, egy mosolygós virágot szagoló.⁶

7. A Kisgazdapárt deklarációja a gyöngyösi fasiszta szervezkedés ügyében.⁷

8. Leleplezték a váci fiókösszeesküvést.⁸

9. A 18 éves Kizmann Ottó, Páter Kiss Szaléz jobbkeze, a sokszoros gyilkos rendszeresen beszámolt apjának a gyilkosságokról. Cinikus hangon magyarázta el a rendőrségen, hogyan követte el a sorozatos gyilkosságokat.⁹

10. Páter Kiss Szaléz szerint hangtompító fegyverrel jól lehet dolgozni.¹⁰

11. Hivatalos jelentés a leleplezett fasiszta összeesküvésről.¹¹

12. Internált nyilasok kiszabadítására készült Kiss Szaléz páter.¹²

13. Ki akarták szabadítani az internálótáborokból a nyilasokat páter Kiss Szaléz fasiszta összeesküvői. Felgöngyölítik a soproni szervezkedést is. Megtalálták a gyöngyösi terroristák lőszerraktárát.¹³

14. Páter Kiss Szaléz május 15-re tervezte az „általános felkelést”. Helyszíni tudósítás a gyöngyösi terroristák gyöngyösi fegyverraktárának feltárásáról. További letartóztatások Gyöngyösön és Hatvanban.¹⁴

15. Felfedezték a gyöngyösi összeesküvők fantasztikus fegyverraktárát.¹⁵

16. 29 láda robbanóanyag, több száz golyószóró és géppisztoly.¹⁶

17. Letartóztatták Lukács Pelbárt pátert, a hatvani fasiszta alvezért.¹⁷

18. Werfolk és veszett kutyák. Fényképek: Antal, Páter Kiss, Kizmann, és többi gyilkos kölyök.; Páter Kiss Szalézt kihallgatják a vidéki főkapitányságon. Kizmann Ottó ötszörös gyilkos bemutatja, hogyan tört be a rédei rendőrségre.; Antal József: Vörös Vince kisgazdapárti képviselő titkára a fegyvertáros.¹⁸

19. Repülőterük volt Gyöngyös mellett a fasiszta összeesküvőknek. Újabb letartóztatások, a nyomozás nagy erőkkel folyik tovább. Pártközi bizottság vizsgálja a fasiszta összeesküvők ügyét.¹⁹

20. A nyomozás újabb szenzációs megállapításai Gyulai László kisgazdapárti képviselő és Fillér László kizárt képviselő fasiszta összeesküvése ügyében. A Kisgazdapárt nem gördít akadályt kiadatásuk elé. Még ma kikérik Fillér Lászlót és Gyulai Lászlót a nemzetgyűléstől.²⁰

21. A Független Kisgazda-, Földmunkás és Polgári Párt gyöngyösi szervezete választmányának véghatározata Páter Kiss Szaléz ügyében. A cikkben bizonytalanságukat fogalmazzák meg: „állítólag Kiss Szaléz irányítása mellett létrejött fegyveres szervezkedésről semmit sem tudnak. A sajtóban megjelent „tényeket” elítélik. A bírósági eljárás végéig Szalézt az alelnöki tisztségből felfüggesztik. Az ügy kivizsgálása céljából központi bizottságot állítson fel. Ugyanebben az újságban „Bűnhődjék, aki bűnös” címmel is közöltek írást. A cikk feltételes módban beszél az esetről.²¹

22. Fasiszta banditák összeesküvése Páter Kiss Szaléz kiszabadítására.²²

23. A gyöngyösi tanulság. A kisgazdapártban szervezkedő fasiszták között csak papok, jegyzők, tanítók, kereskedők vannak – kisgazda egy sincs.²³

24. A szent páter esernyője.²⁴

25. Így gyilkolták le a szovjet katonákat páter Kiss Szaléz ifjú banditái. Cinikusan mesélik el bűneiket a fasiszta tömeggyilkosok. A páter: megölni az oroszokat. Mellettünk van Fillér.²⁵

26. Kiss Szalézék háza tája.²⁶

27. A Kisgazdapárt legyen a kisgazdáké.²⁷

28. Egy kis környezettanulmány Kiss Szaléz előéletéről.²⁸

29. Páter Kiss Szalézt 1941-ben fasiszta összeesküvés miatt kiutasították Amerikából.²⁹

30. Miért késik a vizsgálat Páter Kiss Szaléz ügyében a vizsgálat befejezése?³⁰

31. Népbíróság elé!³¹

A sajtó szerint Bánkuty¹ névtelen levelet kap 1946. április 14-én.

Részlet Kiss Szaléz állítólagos vallomásából: „…A húsvéti ünnepekre szabadon bocsátott Szabó Gyula felkeresett egy új tervvel és arra kért, hogy írassak egy fenyegető levelet Bánkuty őrnagynak a rendőrségi betörések vizsgálatának beszüntetésére. Én ezt a tervet közöltem Antal Lajossal, aki a tervet szintén jónak találta és vállalkozott annak keresztülvitelére. Mivel azonban a fenyegető levél megfogalmazása nehezen született meg benne, ezért magam ültem az írógéphez és készítettem erről egy fogalmazványt, amelynek lényege „… amennyiben a nyomozást abba nem hagyja, csúnya fekete lelkét kiszorítjuk nagyra sikerült testéből….”. Ezt a fogalmazványt Antal Lajos elvitte magával és a levelet megírva Bánkuty őrnagy címére, feladta.”²

Nincs színe, bája:

önnön árnya csak

Nézem. Orácja

egy vér, egy csatak.

Önnön árnya csak:

mint ragyog mégis?

Egy vér, egy csatak

őzike néz így.

Mint ragyog mégis!

Nézz, nézz kérlelőn;

őzike néz így.

El ne hagyj, erőm!

In: Szedő Dénes Összes művei, Magyarok Nagyasszony Ferences Rendtartomány, Budapest, 2018, 14.o.

Mons. Pierbattista Pizzaballa elmélkedése

A mai evangéliumi szakasz (Lk 13,1–9) két részből áll. Mindkét rész a megtérés témája körül forog, de első ránézésre nincsenek összhangban egymással.

Az első részben (Lk 13,1–5) látjuk, amint néhányan Jézushoz mennek, hogy elbeszéljenek neki egy fájdalmas hírt: Jeruzsálembe érkező galileaiakat öltek meg római katonák, mialatt az előbbiek áldozatukat mutatták be a Templomban.

Nyugtalanító tény, amelynek vallásos magyarázatot is lehet adni: az erőszakos halál valójában Isten büntetésének jele volt valamilyen elkövetett bűnük miatt.

Jézus ebből a tényből indul ki és hozzáfűz egy hasonló tónusú, másik történetet: tizennyolc ember halt meg, amikor Síloe tornya rájuk omlott.

A vallásos közfelfogás azt sugallja, hogy ezek a személyek különösen gyűlöletesek voltak Isten előtt valamilyen bűnük miatt, amiért méltán jutottak erre a sorsra. Így jogosan feltételezhető, hogy akinek nem ez a sorsa, azt igaznak és Istennek tetszőnek lehet tartani.

Jézus ettől a szemlélettől távol tartja magát két kérdéssel, melyekre ő maga ad választ: bűnösebbek voltak ezek másoknál? Nem – mondja Jézus –, mivel Isten nem olyan, aki büntet és ilyen erőszakosan semmisíti meg a rosszat. Ha pedig nem bűnösebbek másoknál, az azt jelenti, hogy mindenki szívében egyaránt ott él a rossz, és senki nem gondolhatja, hogy ne volna szüksége megtérésre.

Eddig az első rész.

A második részben (Lk 13,6–9) Jézus egy több szempontból nagyon különös példázatot mond el.

Valaki ültetett egy fügefát a szőlőjében, de ez a fügefa nem hozott gyümölcsöt. Megkéri hát intézőjét, hogy vágja ki a fügefát, ne foglalja hiába a földet. Mire az intéző halasztást kér, és olyan tevékenységeket ígér, amelyek egy fügefa esetében meglehetősen szokatlanok, mint például a talaj felásása a fa körül vagy a trágyázás (Lk 13,8). A szőlősgazda hagyja magát meggyőzni és belegyezik, hogy meghagyja a fát, hogy meglássa, vajon hoz-e majd gyümölcsöt.

A példázat középpontjában két felszólító módú ige áll. Az elsőt – „Vágd ki!” (Lk 13,7) – a gazda mondja az intézőnek, a másodikat – „engedd” (Lk 13,8) – az intéző mondja a gazdának.

Az első valójában annak a vallásos közmeggyőződésnek a kifejezése, amelyről a szakasz első része szólt: ha valaki hűtlen vallási kötelezettségeiben, az Úr Isten közbelép és megsemmisíti a bűnöst. Ezt a képet igazából megtaláljuk már az evangélium elején, ahol Keresztelő János ajkáról hangzik el, aki szerint minden fát, amely nem hoz gyümölcsöt, amikor eljön a Messiás, kivágnak és tűzre vetnek (Lk 3,9).

A második ige – „engedd” – Jézus lelkületének és gondolkodásának a kifejezése: az, ami által az üdvösség egész története nem más, mint Isten népe iránti szeretetének szüntelen felajánlása. Olyan ajánlat, amelyre a nép mindig elégtelenül és nem megfelelő módon válaszol (a fügefa, amely nem hoz gyümölcsöt). Azonban az ember válasza nem korlátozza Isten ajándékát, aki a szív és a gondoskodás többletével felel.

Bizonyos módon túlzó többlettel, ahogyan túlzó ásni és trágyázni egy fügefa körül.

Ráadásul időt adva válaszol. Tehát, nem váratlan és tragikus halállal, amely megszakítja a megtérés lehetőségét hordozó időt, hanem új idő ajándékozásával. Itt pedig, míg néhány fordítás szerint az áll, hogy „hagyd meg még egy évig!”, más fordításokban inkább ezt találjuk: „hagyd meg idén is!”

Ez utóbbi fordítás különösen is fontos, mert felidézi Jézus működésének kezdetét, amikor meghirdette a kegyelem és irgalom esztendejét (Lk 4,19). Ez az az idő, amikor az ember végre megismerheti az Úr szeretetét. Ez az az év, amelyet most kaptunk, és amely a végső időkben, a mi időnkben vette kezdetét. Nem volt lehetséges más gyümölcs ennek az évnek a termésén kívül, mert a gyümölcs nem lehet más, mint álmélkodó válasz arra a végső és visszavonhatatlan ajándékra, amelyet az Atya készített az embernek Fiában. Az időt tehát visszakaptuk, és a gazda gyümölcsre vár.

Ezért tehát fontos, hogy ezt a két szakaszt egyszerre olvassuk figyelmesen. Az első rész kényszerítő és sürgető meghívás a megtérésre, míg a második Isten irgalmának és türelmének szemlélése, mintha azt mondanánk, hogy igazi megtérésben, átalakulásban annak van része, aki megtapasztalja az Úr jóságát. Akik nem térnek meg, vagyis nem fordulnak egy ilyen istenkép felé, ugyanúgy elvesznek (Lk 13,3.5), vagyis feleslegesen hisznek egy olyan Istenben, aki büntet vagy jutalmaz.

+ Pierbattista

Fordította: Dr. Sz.Gy.

Részlet a Szövetséges Ellenőrző Bizottság 1946.július 24-i ülésének jegyzőkönyveiből

…Szviridov tábornok: Tájékoztatást adok a második kérdést illetően. Ismertettem a fasiszta szervezetek magyaroszági terrorista tevékenységének tényeit.

1945. szeptemberétől Gyöngyösön, Egerben és Hatvanban illegális szervezetek működtek, amelyek feladatul tűzték ki a Vörös Hadsereg katonáinak meggyilkolását. Ezek a szervezetek meggyilkolták a Vörös Hadsereg öt katonáját. A magyar rendőrség ezektől a szervezetektől a következő fegyvereket kobozta el: 4 golyószórót, 17 puskát, 3 géppisztolyt, 19 revolvert, 35 kézigránátot, 20 kg robbanóanyagot.¹