Mons. Pierbattista Pizzaballa elmélkedése
A mai evangélium szakaszban (Lk 2,41–52) különböző keresések keresztezik egymást.
Egyrészt ott van Jézus, aki az Atyát keresi. Ez a keresés elsőbbséget élvező, alapvető keresés, amint maga Jézus mondja Máriának és Józsefnek: Atyám dolgaival kell törődnöm (Lk 2,49). Vagyis az immár tizenkét éves, tehát Izrael Törvénye értelmében felnőtt Jézus keres: keresi saját identitását, küldetését, élete értelmét, és mindezt az Atyával való kapcsolat keretein belül teszi; ezt a kapcsolatot keresi mindenekfelett, ezért minden más viszonylagossá és másodlagossá válik.
Azonban ahhoz, hogy ez a kapcsolat létrejöhessen, Jézusnak el kell válnia, el kell szakadnia: elsősorban a családtól, ezért nem csatlakozik a Názáretbe visszatérő karavánhoz, és úgy dönt, hogy Jeruzsálemben marad, egyedül.
A családdal együtt azután Jézus maga mögött hagyja szokások egész sorát: szokás volt (Lk 2,42), hogy egy zsidó felmenjen Jeruzsálembe a legfontosabb ünnepekre, majd mindenki visszatérjen a maga otthonába, saját foglalatosságaihoz. Jézus azonban Jeruzsálemben marad (Lk 2,43), és semmit nem mond hozzátartozóinak, mert nem rájuk hivatkozik, nem nekik engedelmeskedik. Felnőtt és Atyjának engedelmeskedik.
Ez annyira nyilvánvaló és magától értetődő számára, hogy meglepi, hogy mások nem értik, hogy mások számára ez nem így van: nem azért válik felnőtté valaki, hogy engedelmeskedjen az Atyának?
Egyebek között Lukács evangéliumában ezek Jézus első szavai. Lényeges, hogy az Atya visszatér Jézus utolsó szavaiban is, amikor a kereszten egészen, teljes bizalommal és engedelmességgel átadja önmagát Neki (Lk 23,46). Az Atya tehát keretezi Lukács evangéliumát, mely – mint tudjuk – egy hosszú példázat Jézus Jeruzsálem felé tartó útjáról. De még inkább példázata ez az egész emberiség útjának, amely eltévelyedésének helyeiről visszavezet az Atyához, a vele való, egész életet megalapozó kapcsolathoz.
Jézus keresése mellett ott van Mária és József keresése, akik őt, Jézust keresik.
Az előbbinél aggodalmasabb keresés, mert míg Jézus jól tudja, hogy hol kezdje a keresést, tudniillik az Atya házában, ami a Templom, addig szülei rossz helyen kezdik őt keresni, ezért nem találják meg (Lk 2,45).
Rokonok és ismerősök között keresik, de Jézus nem lehet ott: ezek régi kötelékek, amelyeken Jézus már túl van.
Az evangélium végén hasonló jelenettel találkozunk: az asszonyok a sírhoz mennek, hogy megkenjék Jézus testét, ám egy angyal azt mondja nekik, hogy Jézus többé nincs ott (Lk 24,1–12). Többé nincs a halálban, már azon túl, az Atya házában van, tehát hasztalan Jézust a sírban keresni, mert ott többé nem lehet őt megtalálni.
Keresztülment azon, ami egy kötelező lépés volt, de nem maradhatott ott.
Így van ez családjában, népe dolgaiban is: átment, de nem maradt ott.
Egyetlen hely van, ahol Jézus ottmarad, és ez az Atya.
Ott, az Atya házában nyilvánvalóan jól érzi magát, mint valamiben, ami számára nagyon ismerős: tehát nyugodtan leül (Lk 2,46) a Templomban a tanítók és mesterek között, és három dolgot tesz: hallgat, kérdez és válaszol (Lk 2,46–47).
Mindenekelőtt hallgat, ami minden gyermek alapvető magatartása, minden bölcsesség kezdete, az érettség jele.
Azután kérdez, vagyis Jézus keres, ismerni vágyik. Nem úgy indul, hogy mindent tud, mindent természetesnek vesz. Ez szintén az érettség jele.
Majd pedig válaszol, és válaszai csodálkozást keltenek, ahogyan csodálkozást vált ki az a válasz is, amelyet Jézus szüleinek ad.
Honnan ered ez a csodálkozás? Talán éppen az Atya ébreszti és az a kivételes kapcsolat, amely Jézust hozzá fűzi.
Csodálkozást kelt, hogy e fiú érzéseinek és cselekedeteinek egyetlen kritériuma egy olyan Isten, akit „Atyámnak” nevez.
Az evangéliumi szakasz vége is valamiképpen meglep, csodálkozást kelt (Lk 2,51), mert ez után az elszakadás után, ez után az újdonság után Jézus visszamegy Názáretbe övéivel és úgy tűnik, minden visszatér pontosan úgy, ahogyan korábban volt: Jézus engedelmeskedik Máriának és Józsefnek. Valójában nem is lehetne másként, mert az Atyának való engedelmesség nem vezet más úton, mint az élet, a történelem és azon emberek iránti engedelmesség, akikre rá vagyunk bízva.
Ott pedig, ahol ez megtörténik, az út mindig a növekedés útja (Lk 2,52).
+ Pierbattista
Fordította: Dr. Sz.Gy.
Last Updated: 2021-12-24 by Plébános Leave a Comment
Szűz Mária, Isten anyja járj közben gyermekeidért az esztendő minden napján!
A Theotokosz és fiának áldása legyen velünk az új esztendőben!
Last Updated: 2021-12-30 by Plébános Leave a Comment
Együtt a család: Kiállás a keresztény értékek mellett
Együtt a család: Kiállás a keresztény értékek mellett – a Keresztény Értelmiségiek Szövetsége a Szent Család ünnepére elkészített fotómozaikja sokszínűen mutatja be a családban megélt szeretet örömét.
Magyar családok tettek tanúságot a keresztény családmodell mellett a Keresztény Értelmiségiek Szövetsége (KÉSZ) felhívására. A Szent Család ünnepére elkészült fotómozaik sokszínűen mutatja be a családban megélt szeretet örömét.
2016-ban jelent meg az „Amoris laetitia” kezdetű apostoli buzdítás a házastársi és családi szeretet szépségéről és öröméről. Öt évvel később, idén Szent József ünnepén Ferenc pápa ugyanezzel a névvel nyitotta meg a családoknak szentelt évet. A Szentatya szándéka, hogy szívünk és gondolataink középpontjába helyezzük a családot: tanúságot tegyünk a férfi és nő házasságán alapuló családról.
A KÉSZ is csatlakozott a szentévhez, ennek szellemében kampányindító akcióként Együtt a család címmel hirdetett fotómozaik-felhívást. A beérkezett színes, vidám életképeket ábrázoló fotókból készített mozaik fontos kiállás a keresztény emberképből gyökerező hagyományos családmodell mellett.
Napjainkban nagy a hangzavar a család fogalma körül. Ebben a hangoskodó vitában nyugodt, de határozott állásfoglalásra van szükség. Nem népszerűségre áhítozunk és nem politikai szekértáborokat vagy ideológiákat szolgálunk, hanem saját meggyőződésünket fejezzük ki.
Az alapfogalmak megerősítésének igénye a többség akaratát mutatja, ami nem jelent kárt egyetlen kisebbség számára sem. Látni kell azt, ha elfogadjuk, hogy bármi lehet család, akkor valójában semmi sem az. Ellenben a klasszikus családmodell hagyományos, kétezer éves hitbéli meggyőződésünkön alapul. Nem akarunk annál többet, mint Jézus Krisztus útján járni, de nem elégedhetünk meg ennél kevesebbel sem:
A CSALÁD ALAPJA EGY FÉRFI ÉS EGY NŐ HÁZASSÁGBAN MEGÉLT SZERETETKÖZÖSSÉGE, HIVATÁSA AZ ÉLET TOVÁBBADÁSA, A GYERMEKEK FELNEVELÉSE ISTEN SZERETŐ JELENLÉTÉBEN.
2021. december 26., Szent Család vasárnapja
További részletek:
https://www.keesz.hu/egyutt-a-csalad-kiallas-a-kereszteny-ertekek-mellett?fbclid=IwAR26EZYJJh_eI_VjDw5L8Wcryl_ghXnAfK5GCX8-Clbt-MggRsTTAAg8gKw
A képre kattintva felnagyítható a fotómozaik, és előtűnik a sok családi fénykép, melyből összeállt az Amoris laetitia-családév logója.
Posted: 2021-12-26 by Plébános Leave a Comment
Ünnepeink
Hétfőn Szent János apostol, az egri főegyházmegye védőszentjének főünnepe, kedden Aprószentek, vértanúk ünnepe lesz. Január 1-jén, szombaton Szűz Mária Isten Anyjának parancsolt főünnepe lesz. Vasárnapi miserendet tartunk, Püspökiben és Mátraházán is lesz szentmise.
Last Updated: 2021-12-24 by Plébános Leave a Comment
Szent Család vasárnapja (C év)
Mons. Pierbattista Pizzaballa elmélkedése
A mai evangélium szakaszban (Lk 2,41–52) különböző keresések keresztezik egymást.
Egyrészt ott van Jézus, aki az Atyát keresi. Ez a keresés elsőbbséget élvező, alapvető keresés, amint maga Jézus mondja Máriának és Józsefnek: Atyám dolgaival kell törődnöm (Lk 2,49). Vagyis az immár tizenkét éves, tehát Izrael Törvénye értelmében felnőtt Jézus keres: keresi saját identitását, küldetését, élete értelmét, és mindezt az Atyával való kapcsolat keretein belül teszi; ezt a kapcsolatot keresi mindenekfelett, ezért minden más viszonylagossá és másodlagossá válik.
Azonban ahhoz, hogy ez a kapcsolat létrejöhessen, Jézusnak el kell válnia, el kell szakadnia: elsősorban a családtól, ezért nem csatlakozik a Názáretbe visszatérő karavánhoz, és úgy dönt, hogy Jeruzsálemben marad, egyedül.
A családdal együtt azután Jézus maga mögött hagyja szokások egész sorát: szokás volt (Lk 2,42), hogy egy zsidó felmenjen Jeruzsálembe a legfontosabb ünnepekre, majd mindenki visszatérjen a maga otthonába, saját foglalatosságaihoz. Jézus azonban Jeruzsálemben marad (Lk 2,43), és semmit nem mond hozzátartozóinak, mert nem rájuk hivatkozik, nem nekik engedelmeskedik. Felnőtt és Atyjának engedelmeskedik.
Ez annyira nyilvánvaló és magától értetődő számára, hogy meglepi, hogy mások nem értik, hogy mások számára ez nem így van: nem azért válik felnőtté valaki, hogy engedelmeskedjen az Atyának?
Egyebek között Lukács evangéliumában ezek Jézus első szavai. Lényeges, hogy az Atya visszatér Jézus utolsó szavaiban is, amikor a kereszten egészen, teljes bizalommal és engedelmességgel átadja önmagát Neki (Lk 23,46). Az Atya tehát keretezi Lukács evangéliumát, mely – mint tudjuk – egy hosszú példázat Jézus Jeruzsálem felé tartó útjáról. De még inkább példázata ez az egész emberiség útjának, amely eltévelyedésének helyeiről visszavezet az Atyához, a vele való, egész életet megalapozó kapcsolathoz.
Jézus keresése mellett ott van Mária és József keresése, akik őt, Jézust keresik.
Az előbbinél aggodalmasabb keresés, mert míg Jézus jól tudja, hogy hol kezdje a keresést, tudniillik az Atya házában, ami a Templom, addig szülei rossz helyen kezdik őt keresni, ezért nem találják meg (Lk 2,45).
Rokonok és ismerősök között keresik, de Jézus nem lehet ott: ezek régi kötelékek, amelyeken Jézus már túl van.
Az evangélium végén hasonló jelenettel találkozunk: az asszonyok a sírhoz mennek, hogy megkenjék Jézus testét, ám egy angyal azt mondja nekik, hogy Jézus többé nincs ott (Lk 24,1–12). Többé nincs a halálban, már azon túl, az Atya házában van, tehát hasztalan Jézust a sírban keresni, mert ott többé nem lehet őt megtalálni.
Keresztülment azon, ami egy kötelező lépés volt, de nem maradhatott ott.
Így van ez családjában, népe dolgaiban is: átment, de nem maradt ott.
Egyetlen hely van, ahol Jézus ottmarad, és ez az Atya.
Ott, az Atya házában nyilvánvalóan jól érzi magát, mint valamiben, ami számára nagyon ismerős: tehát nyugodtan leül (Lk 2,46) a Templomban a tanítók és mesterek között, és három dolgot tesz: hallgat, kérdez és válaszol (Lk 2,46–47).
Mindenekelőtt hallgat, ami minden gyermek alapvető magatartása, minden bölcsesség kezdete, az érettség jele.
Azután kérdez, vagyis Jézus keres, ismerni vágyik. Nem úgy indul, hogy mindent tud, mindent természetesnek vesz. Ez szintén az érettség jele.
Majd pedig válaszol, és válaszai csodálkozást keltenek, ahogyan csodálkozást vált ki az a válasz is, amelyet Jézus szüleinek ad.
Honnan ered ez a csodálkozás? Talán éppen az Atya ébreszti és az a kivételes kapcsolat, amely Jézust hozzá fűzi.
Csodálkozást kelt, hogy e fiú érzéseinek és cselekedeteinek egyetlen kritériuma egy olyan Isten, akit „Atyámnak” nevez.
Az evangéliumi szakasz vége is valamiképpen meglep, csodálkozást kelt (Lk 2,51), mert ez után az elszakadás után, ez után az újdonság után Jézus visszamegy Názáretbe övéivel és úgy tűnik, minden visszatér pontosan úgy, ahogyan korábban volt: Jézus engedelmeskedik Máriának és Józsefnek. Valójában nem is lehetne másként, mert az Atyának való engedelmesség nem vezet más úton, mint az élet, a történelem és azon emberek iránti engedelmesség, akikre rá vagyunk bízva.
Ott pedig, ahol ez megtörténik, az út mindig a növekedés útja (Lk 2,52).
+ Pierbattista
Fordította: Dr. Sz.Gy.
Posted: 2021-12-25 by Plébános Leave a Comment
Last Updated: 2021-12-18 by Plébános Leave a Comment
„Karácsony készül emberek!
Szépek és tiszták legyetek!
Súroljátok föl lelketek,
csillogtassátok kedvetek,
legyetek újra gyermekek
hogy emberek lehessetek!”
Wass Albert
Karácsony szent ünnepén, a kicsinyke csecsemőben ismerjük fel az égből hozzánk érkező Urat és imádjuk Benne mi is a nagy Istent! E felismerés örömével kívánunk Áldott, Szent Karácsonyt!
Posted: 2021-12-21 by Plébános Leave a Comment
Meghívó Pásztorjátékra: 2021. december 24-én, 15 órakor a templomban
Előadják középiskolás fiataljaink, rendező: Kovács László karnagy úr
Last Updated: 2021-12-26 by Plébános Leave a Comment
“Jézus példabeszédei” lelkigyakorlat Tartja: Székely János, Püspök atya
2022.01.27-30 között lelkigyakorlatot tart a Kegyhelyen Székely János, Püspök úr.
A lelkigyakorlat témája: Jézus példabeszédei
A lelkigyakorlat bentlakásos.
A szállás díja: a Zarándok Ház saját fürdőszobás szobáiban – 10.500 Ft/fő/éj. Az ár tartalmazza a szállást, a teljes ellátást és a lelkigyakorlaton való részvételt.
Jelentkezni az info@szentkut.hu e-mail címen vagy a +36-32/418-029-es telefonszámon lehetséges.
Jelentkezési határidő 2021. január. 20
Részletes program:
https://szentkut.hu/hirek/hireink/jezus-peldabeszedei-lelkigyakorlat
Last Updated: 2021-12-18 by Plébános Leave a Comment
SZENTKÚTI AJÁNDÉKUTALVÁNY
Biztosan nagy örömet szerzel vele, ha Mátraverebély-Szentkúton, a Nemzeti Kegyhelyen tölthetnek el 1-2 nyugodt, csendes napot!
Az utalvány ára: 20.000 Ft
Tartalma: 2 fő részére 1 éj szállás a kétágyas, saját fürdőszobás szobában, valamint teljes ellátás- érkezés napján vacsora, másnap reggeli és ebéd.
https://szentkut.hu/hirek/hireink/szentkuti-ajandekutalvany
Posted: 2021-12-18 by Plébános Leave a Comment
Szilveszter Szentkúton
Gála vacsorával, korlátlan italcsomaggal, svédasztalos éjszakai vacsorával.
Zene: Fülöp Duó
Jelentkezni az info@szentkut.hu e-mail címen vagy a 32/418-029-es telefonszámon lehetséges.
Jelentkezési határidő: 2021.12.27
( A rendezvény védettségi igazolvánnyal látogatható)
https://szentkut.hu/hirek/hireink/szilveszter-szentkuton
Legutóbbi bejegyzések
Kapcsolataink
Ferencesek
Szerzetesek
Egri Főegyházmegye
Gyöngyösi Ferences Könyvtár
A plébánia régi honlapja